化石の戯言

　三千院は、何度行ったかなぁ。最初は多分、これも大学の古美術研究の時ではないかと思う。しかし、その時の記憶は全くないから、ひょっとしたら行っていないかもしれない。
　記憶にあるのは、いつ？ひょっとしたら家内といったののが最初？結婚前だったかな？いやいや、わからない。。。。。。ここ１０数年の間に何度かいっている。京都駅から１時間以上バスに揺られて朝早く行ったこと、家内と娘連れて行ったこと、妹を連れて行ったこと、もう一度は行くには行ったけど、車で行ったから駐車場がわからずに寺には入らなかったことも。
　一度は、まだ焼ける前の寂光院に行ったときにも行こうとしたのだが、紅葉の季節で大行列でなんとバス停近くまで行さ列でいくのを諦めたことも。
　まぁ、そんな回数行っているのだが、なんだかちょっと馴染めないというか。。。


　この阿弥陀三尊は、脇侍が珍しくて、大和座りしているんだよね。勢至菩薩、観音菩薩とも正座。でも、なんだか前に体を倒しているから、お迎えに出かけようというところなのかな？でも、阿弥陀さんはデンと構えておすわりだから、お迎えではないわなぁ。
　阿弥陀さんの顔が、なんとなく平等院の阿弥陀さんに似ているかなぁって思ったりもする。作者は国の文化財データベースには作者名はない、しかし某サイトに「源信作」とあるが、まさかあの「源信和上」が掘ったわけではあるまいに。。。。

　阿弥陀如来像はあちこちで、見ている。国宝といわれるものが多いのだが、やはり私としては、法界寺の阿弥陀さんに惚れてしまったことからかもしれないが、この三千院の阿弥陀さんもなんだかなぁ。。
　前に座って、お顔を見たときに、法界寺の阿弥陀さんのように「ほっ」とすることがないのだ。　ひょっとしたら、法界寺は参拝者も少なく、ジックリとご対面できるのだが、平等院にしても三千院にしても参拝者がひしめいてじっくりご対面できないからか？それもあるかもしれないが、やはりお顔の表情、法界寺は丸くて子供っぽくて本当にホッとするのだが、どうにもほかはじっと見つけられているという感じで。

　それにしても、この三千院の阿弥陀三尊は、ちょっと不遇かなぁ。天井の低い船底かな？そんな天井に圧迫されてなんか窮屈そうなんだよねぇ。脇侍も立ち上がりたいだろうなぁ」なんて思ったちもするんだよね。

　比叡山のお膝元のお寺、京都の街中からはかなり離れているが、参拝者の多いお寺だ。私らの学生時代は、参拝者そんなになかったみたいだよ。あのデュークエイセスの「女ひとり」で「京都大原さんZね人・・・」なんて歌われなかったら、ここまで有名になったかなぁ・・・・。いやいやま必ず有名になっていたでしょう。

　またいつか行きたい寺であることには違いない。
　  

　アメリカでは大変なことになっているみたい。いやアメリカだけでなく世界中がトランプに振り回されているのかもしれない。
　メキシコとの国境に壁を作ると署名したもののまだ実行されていないが、いくつかのイスラム教国からの入国を止める署名には即刻反応が出て飛行場はとんでもないことになっているらしい。
　これには、アメリカ国内でも共和党の中でからも反発が出ているらしいが世界中で反発が人がっている。さらに加えて、戦争の火種になりかねないイスラエルのアメリカ大使館をエルサレムに移すと言いだした。大体イスラエルという国は第二次世界大戦の結果で放浪を余儀なくされていたユダヤ民族の帰還する場所としてアメリカがゴリ押しで作った国と聞いている。
　ユダヤ民族の生き場所を作ることには私はコメントする立場ではないが、そのイスラエルの立国自体が中東諸国の府中で紛争が会えず、もう７０年近くにもなっているわけだけど。。。アメリカはそうした問題があってか、エルサレムには大使館を置かなかったのだが、トランプは大使館を設置すると言いだした。当然のごとくエルサレルムは混乱の中に入ることだろう。せっかくある程度落ち着いてたものを、トランプは火種に油をかけて発火せるつもりなんだろうか？

　トラン氏の演説の彫り方は、ヒステリックの程度はヒットラーには及ばないものの、内容は結構似ているように思えて。民族主義、自国が至高という考え。ヒットラーはあの考えからアウシュビッツに至ったように思うのは私だけだろうか？それに似ているように思う。
　自国至上主義は、何もアメリカだけではなく、典型的な自国至上主義はあ中国がそれだろう。「中華」という考えは「真ん中が花だ」ということで、他国は蛮族という昔からの中華思想だが、彼らは他国を見下げてはいたものの結構周辺に対して、攻め込むということはなかった？かも。（今はどうかな？ちょっと心配な面はあるけど）
　ヒットラーが台頭したのは、ドイツが亜大１時世界大戦からの不況で立ち直れないときに「一番にする」と行って息巻いて、国民を扇動して。。。。。何か、トランプの今に似ていないかって。

　もう戦争が起きるのは嫌だ、世界が平和であってほしいのだ。このままイスラム教国の反発を買って、また９１１みたいになることもありうるだろう。そうするとトランプはブッシュ以上のイスラム教国攻撃をしかねない。そんなことをすると、また大戦？？？？　恐ろしいことだ。

　アメリカ国民よ、よく考えてほしい。戦争に向かわないように、自制してくれって。。  

　ここのところ虚ろな日が続いている。何とか脱出しなければと、一念発起、朝から料理に挑戦。作ったのは、ハンバーグもどき、カレーもどき、クッキーもどき。
　ハンバーグは、昨年暮れに買い込んできたおからを冷凍しておいたのをいい加減使い切らないと、これを解凍して、これに豚肉の冷凍してあったのえおブレンダーでミンチもどきにして入れて、これに玉ねぎをみじんビリにして放り込んで、二口くらいの大きさにしてフライパンに乗っけて焼き始めた。ひっくり返そうとしたら、ん？？？？？玉ねぎを入れすぎたみたいで、水が出てきたようでバラバラになってしまった。しょうがないので苦肉の策。卵を溶いて小麦粉入れてバラバラになったハンバーグもどきをもう一を入れてまた混ぜあわせて、コレオをまたふた口くらいに丸くしてフライパンで。
　今度は何とかバラバラにはならなかったけど、それでもばれそうな雰囲気。まぁがアマンして食べるかぁ。。。。。
　同時進行でカレーを作っていた。かなり前に作ってあった野菜くずの煮込んだのを冷凍してあったので、これもいい加減使い切らないといかんということで、これを解凍して、ここに人参の搾りかすを放り込んで煮込んだ。そしてカレー粉を入れて煮込んで。結構煮込んんだところに新ジャガをサイコロに切って入れて煮込んで、ここから味付け。
　ソースとオイスターソースとトマトケチャップを入れたところまでは何とか食べられると思っていたのだが、何とここで何を思ったのかチョコレート、７９％というやつをよせばいいのに３つも放り込んでしまったのだ。味見したら、カエージャァないと、カレー味のチョコーレートスープだよ。あ〜〜〜〜〜ぁ、料理も虚ろでするものではない。

　これで、また落ち込むことになしそうだなぁ。当分失敗作を食べ続けねばならないからなぁ。。鬱になりそう。  

  

  

　今放映中の朝ドラ「べっぴんさん」、もう半分以上過ぎたのに、何だか馴染めなくて。未だに違和感を覚えて。たしかに神戸のお嬢様育ちの女性の成功話で、私の人生とはかけ離れている。でもなぁ。。。。そのお嬢様育ちが、馴染めないのではなく、ストーリーが冗長というか。。どうにも幅がぜまくて。
　波乱万丈の人生というのが大方の朝ドラなのだが、このドラマはもう行き先がはっきりとわかっているかのような印象を持ってしまいそうで。大きな成功になるはずなんだが、今のところ大きくなっているようにはとても見えないのだ。
　でてくるシーンの規模が小さい。今は「大急」と言われるデパートの話が多いのだが、その代休の売り場がいかにも小さい。ショーケースにしても酷すぎるし。時代考証がどうなっているのか知らないが、登場するあの時代の家電にでしても新しいはずなのにいかにも年月を過ぎているという、まぁ新品を揃えるのは難しいとは思うがそれでもなんかちょっとずれている。何でも並べればいいというものでもないだろう。
　メインの「キアリス」の本店の店の商店街、どこに設定されているんだろ？男会の飲み屋どこなんだろ？

　細かいことにこだわり過ぎてるかなぁ？

　それにしても、今の段階で”すみれ”と”さくら”の親子ゲンカ。このドラマのストーリーにどれだけ必要なんだろう？一番大きな違和感を感じているのが、この親子ゲンカ。父親が介入することもあんまりなく、何で？？？？？なんでスミレだけが？？？？？
　娘が「東京に行く」と言い出した。この先どうなるBのか知らないが、ドラマの本筋とまたなんか離れて行くようで。

　ということで、今週は、半分も見ていないのだ。長年朝ドラを見続けてきて、こんなのは珍しい。もっとも、もう一つ嫌いなものがあるからかもしれない。テーマソング。ミスチルの歌なんだが、どうにも嫌いない歌で。ドラマの重い雰囲気とは会っているけど、朝にあんな重くて暗い歌は嫌だなぁ。中身は重くも暗くもないんだろうが、私の耳には重くて暗くて、このドラマ見るときは録画で、この歌の部分はドバスことにしている。

　春よ〜〜〜〜〜  

  

  

  

  

　この寺「叡福寺」は大阪府太子町にあり、っしょ疎く太子廟の南に位置する寺で、規模はそんなない大きくはないが、聖徳太子の廟の前ということで銃数年前に訪れた時には平日だったが結構な参拝者がいたと記憶している。
　この寺の本尊が写真中央の如意輪観音で、本堂の外の小さい穴から見ることができたが、この写真のような姿ははっきりとみたわけではない。ただ、印象として、まだ本物は見ていないが、大阪観心寺の如意輪観音の似ていると思ったものだ。


　本当は、観心寺の如意輪を取り上げたいところだが、何せ見ていないんで印象がない。写真で見る限り、あの観心寺の如意輪はかなり肉感的で色っぽくて・・・と思っているが、実は、この叡福寺のものを小さい穴を通しての印象ではやはり色っぽかったと思ったのだが、ネットで検索した限りでは、画像が見つからずこの写真だけ。これでは色っぽいという印象はないなぁ。。なんか違うものを見ている感じで。

　だいたい如意輪観音は、右足を立てて構えているし、印象が女性なのでそれだけでも色っぽく感じるのだろう。如意輪観音は、何でも望みを叶えてくれるというようにわたしは思い込んでいるのだが、なんでもということで、それなりに人はいろいろ妄想を膨らませるのかもしれない。
　友人は、観心寺の如意輪にあらぬことを言っていたぉって、思い出すなぁ。。。無理もない。

　観心寺の如意輪観音は国宝だが、この叡福寺のものはなんのしてもないようだ。ネットで見る限りいつ作られたものかも見つけることができなかった。
　いつか必ず、色っぽい如意輪観音を見に観心寺に行かねば。．。