化石の戯言

　3月3日　新聞連載半年を過ぎ、親鸞の人生転換期の話になっているが・・・・・

　今日は、その最大イベント通帳『女犯偈夢告』といわれている話だが・・・
　小説の今日のストーリーでは、紫野なる女性（多分に三善ため範の娘、将来の親鸞の妻。恵信尼）が親鸞の前に立ち、如意輪観音の化身のごとくかかれている。そして、ストーリーに書かれている偈文はひらがな。。。。　耳で聞いたのだから。漢字でなくてもいいのだが。
　この話は、親鸞没後に詰め・恵信尼が娘・覚信尼に送った手紙（『恵信尼消息』）の中にはっきり書かれている部分のことだ。その手紙には、ストーリーの紫野が将来の恵信尼ならば、自分が親鸞の前に立って偈文を読んだと書かないか？もっとも書けないかな？
　しかし、どうもその恵信尼野手紙と、この小説のストーリーでは違和感が大きすぎる。親鸞29才、恵信尼19才か20才なったところ。前から思っていることだが、恵信尼野方が親鸞を超えているのだ。
　今日も最後のところで、『吉水へおいで』と法然のところに来る誘いをしている。

　恵信尼は、娘への手紙の中で「との」（＝親鸞）を観音菩薩と書いている。そういったへりくだりをする人だから、手紙の中に書かなかったのか？
　手紙の中（第3通）には、「しやうとくたいしのもんをむすひて」とある。ここの「もんをむすび」には諸説あるが、聖徳太子ノン魔にかが絡んだことは間違いないが、ストーリー出は飛ばされたのか？？？
　いくら小説とはいえ、未来の妻が救世観音観音（六角堂の本尊は如意輪観音だったと記憶）に成り代わって、親鸞を口説いているように思えて。

　これで、近々吉水の法然商人のところに行くことになるのだろうが。紫野とは今後どうなるの？？


**途中で書いたアドレスは、上越市板倉にある「えしんの里」の公式ページです。**