化石の戯言

　一通り満福寺境内を見終わって、天王殿の大雄宝殿の南（総門、山門から見たときに右手）に売店がある。だるまさんを売っているところと、土産物の菓子を売っている店がある。
　そして同じ場所に食指をさえるところがあるが、この食事はかなり有名なものらしく予約していかねばならない。「普茶料理」というのだそうだが、なんでも開祖の隠元さんが中国から持ち込んできた精進料理ということだ。

　諸陣料理については、動物の肉を使わない植物だけで作らているものを言うのだが、私はこの考えが好きではなくて。。。
　先日の中日新聞の夕刊に梅原猛さんの話（毎週月曜日連載）にも描かれていたが、それによると釈迦は殺生の中にc植物を入れなかったと書いてある。それが親鸞の妻帯肉食で仏教の堕落で肉時期になったとある。大先輩に対してクレームをつけるわけにもいかないが、もし釈迦がそのように行ったとしたら、釈迦は植物を生き物としてとらえていなかったということになるのかなぁ？と疑問に思う。
　植物であっても、生きているからこそ花を咲かせ実をならせ、根を張って未来につなごうとしているのではないのか？私は昔からこう思っているから、釈迦が植物を生き物から外したという説にはどうにも納得がいかないのだ。
　だから、精進料理というもの自体に、以前から疑問を持っている。
　もっとも、りょりの味、見た目などについては、料理の一つの形として認めてい入るけど、宗教の教えの中での考え方に疑問を持っている。

　こんな御託はどうでもいいことで、土産物を売っている店に入った。
　小さい店で品数もそんなにあるわけではないけど、京都や宇治の観光土産を売っている店とは品物が違うように見受ける。ハスの実の納豆なんてそんなにお目にかかれないものなぁ。。（甘かった）
　腰痛、頭痛なんかに効果があると書かれたかんきつ類の雨を売っていたので、思わず買ってきてしまった。（その日は、腰痛は出ていなかったけど、前日きつかったものなぁ）

　この寺のだるまさんのいわれはよくわからんです。